12月5日姐姐射，杭州西湖区文三数字生活街区“西湖碰见敦煌”书香艺术空间。一位94岁的老东谈主来这里出席我方的新书发布会。

穿过石窟拱门造型的门，扫过满目敦煌主题的文创，又听闻玻璃栈谈中，铺陈的是来自敦煌的细沙和骆驼刺、梭梭草，老东谈主笑了。她被搀扶着走上台，逐渐地自我先容：“群众好，我是杭州东谈主常沙娜……没猜测啊——相当兴盛，在西湖边上又看见了‘桑梓’……”

常沙娜，敦煌艺术和工艺好意思术预备商讨大众，亦然被誉为“敦煌看护神”的闻明敦煌学大众常书鸿的男儿。她认为我方有2个家乡：一个是父亲的出身地杭州，另一个是父女俩奉献了真实一辈子的敦煌。本年适逢常书鸿缔造120周年牵挂。将《常沙娜艺术大系——绘画卷（敦煌）》首发式定在了这里，录用着常沙娜对父亲，和对两个家乡无限深情。

一

“我的《艺术大系：敦煌》是对我艺术创作责任的伏击确定，感谢杭州对我的大肆解救。”常沙娜浅笑着说。

历经5年的网罗、整理与编纂，由中国后生出书总社出书的2019年度国度出书基金款式《常沙娜艺术大系》中的第一卷——“绘画卷（敦煌）”通过大都的壁画摹仿手稿、著述、像片等迥殊贵寓，全面齐全地展现了常沙娜在1945年至1948年奴隶父亲常书鸿入敦煌窟窿学画期间的资格。书中所收录的每一幅摹仿作品，既是敦煌壁画早期形态的伏击见证，又体现了常沙娜艺术个性的酿成经过。

翻开书，有风君便被她的青娥心击中了——《常沙娜艺术大系——绘画卷（敦煌）》的第一页是一派有着四叶的三叶苜蓿标本像片，下方附着讲解：“2004年8月19日，我在莫高窟找到的幸运草。”

是怎样放随性旨的东谈主才会在十万株的三叶草中找到单独的一株四叶草呢？理会，长久的敦煌青娥也长久怀有涌现的内心。该书的一位责编显露，在她书桌的玻璃板下，压着好几片“幸运草”标本，“可能是终年绘画花草和纹样的关系，常敦厚对这些植物的形态额外明锐，是以她约略相当容易找到‘幸运草’。”

“绘画卷”中收录的作品，有不少都在“花开敦煌”展览中展出过。透过竹帛，读者不错发现看展时难以属目到的细节：《五百土匪成佛图》是第285窟中最具代表性的作品，画面情节机动，线条遒劲有劲，对西魏时期的东谈主物衣饰、战马盔甲和建筑样式等都逐个形容，不管在构图方式如故色调措置上都展现了高尚的艺术手段。

“中国艺术要强调以中国传统文化为根基，不可动摇这一根基。”她肯定，“敦煌艺术以机动的样式响应世代环球生活轨迹，留住了多样东谈主东谈主物形象、生活习俗、天然生态及期间风貌姐姐射，值得专题商讨和整理开导。其独有的艺术样式和无穷无穷、用之不休的敦煌艺术元素，更是咱们学习商讨现代艺术与生活运用的起源。”

左近中午，典籍签售动作首发式的终末一部分说明启动。书友们有层有次，自觉地给常沙娜奉上鲜花、香薰、书信……责任主谈主员告诉有风君，早上8点多，80个购书预约号仍是被一抢而空。他们中，有学画画的大学生，有和画画不关联的“码农”，还有东谈主挑升从上海搭最早一班火车赶来的中年东谈主……他们的共同谈话是敦煌艺术。

看着敦煌艺术被越来越多东谈主宠爱，常沙娜最兴盛不外的事情。这一刻，她合计我方无连年青，情态奕奕地和群众聊天、合照、签名。她合计，我方还走得动，提倡要是政府解救，平静在杭州再开设责任室，去参与预备更丰富敦煌文创居品，去陶冶、指示更多年青工艺好意思术预备东谈主走近敦煌……

而《常沙娜艺术大系》也预测将在来岁推出绘画卷（花草）、讳饰预备卷（敦煌图案）和讳饰预备卷（敦煌衣饰）。

二

发布会前一天，常沙娜还和家东谈主沿途在浙江省博物馆内的常书鸿好意思术馆，走访了辨认半个多世纪的老父亲。

“今天我来了，我看见你了，相当欣忭。”一走进好意思术馆，常沙娜便停留在父亲的雕像前，她伸出双手，作念合十状上前微微鞠躬。

记者 董旭明 摄

常沙娜虽未在杭州生活过，但性掷中两位伏击的引路东谈主——父亲常书鸿与恩师林徽因都生于杭州。父亲带她走进敦煌，学习壁画摹仿，铺就了通往艺术生活的谈路；而恩师的指导让她走入了工艺好意思术限制，翻开了艺术生活的另一扇大门。她曾说，记忆我这辈子的效果，图案教悔也好、预备也好，包括20世纪50年代东谈主民大礼堂的预备，和敦煌艺术都是分不开的。

常沙娜在搀扶下冉冉走进展厅，走近一幅幅作品，端量着、想索着。“这是我小时期的样貌。”她指着《画家家庭》说谈，“我姆妈那时期的名字我都不知谈，其后我才知谈她叫陈芝秀。”

距离《画家家庭》不远，还陈设着一幅《沙娜》，是常书鸿在1939年随国立艺专由湖南沅陵迁往云南昆明时，为男儿沙娜所绘的肖像。他以画笔，展现了一位慈蔼父亲与男儿的童心对话。望着穿戴碎花连衣裙、抱着布娃娃的8岁的我方，常沙娜笑着用手比划在脑门上，告诉咱们我方其时的发型是都刘海。

“我还难忘，这是在重庆沙坪坝磁器口”“这是藏族的老乡”“在敦煌莫高窟，看了9层楼的佛像他给画了下来”……二层展厅中，常沙娜望着一幅幅对于敦煌的画作，回忆起我方在敦煌的生活和学习。

记者董旭明 摄

第一次踏上敦煌地盘时，她12岁。在物资条款匮乏的莫高窟，常沙娜修都了我方的“孺子功”。14岁中断中学学业后，父亲常书鸿为她量身定制了课程，由董希文和苏莹辉等东谈主指引中西方好意思术史，同期和敦煌商讨所的责任主谈主员沿途，摹仿窟窿壁画。尊容的佛像，神圣的莲花，超脱的飞天，都让她千里浸其中，修行着我方艺术东谈主生，渡过芳华年华。

从浙江省博物馆出来，眼前即是白堤。望着西湖边来问的车辆和东谈主群，常沙娜齰舌，咱们周围的环境有了很大的变化，建筑盖起来了许多、东谈主也变得许多，科学工夫的发展带来的变化很大。随之话锋一瞥，她说，天然这个历史都发生了很大的变化，然则许多对于文化的东西不可动。

她喃喃地说着，过了会儿姐姐射，轻声唱起那首母亲考验的法国歌谣——“在阿维尼翁桥上，东谈主们来舞蹈；在阿维尼翁桥上，东谈主们旋转着舞蹈……”冬日轻劲的风吹拂起她银白的发丝，西湖将我方的男儿挤入了怀抱。

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